分享者：俞文渊

　　“可能吗，我，雅可布——阿尔曼苏尔的一个臣民，会像玫瑰和亚里士多德一样死去？”

　　与这首诗一样，《许三观卖血记》也是一本关于平等的书。

　　死亡是平等的，人终有一死。卖血是除了死亡外的平等，无论是农民还是工人，卖血的价格都是一样的。许三观把卖血当作穷苦的人与其他更富裕的人平等的唯一机会。

　　许三观是谁呢？他在书的开篇是一位老人的孙子，是一个卖血的人，是许玉兰的丈夫，是孩子的父亲，直到书的末尾才提到他才是许三观。

　　许三观，他将平等作为人生的准则。“他是一个像生活那样实实在在的人，所以他追求的平等就是和他的邻居一样，和他所认识的那些人一样，当他的生活极其糟糕时，因为别人生活同样糟糕，他也会心满意足，他不在乎生活的好坏，但是不能容忍别人和他不一样。”他将自己的一生放在一个天平上，谋求生活的平等，希望得到人生的意义。

　　卖血是他得到平等的方式，他通过卖血，改变了生活条件，娶到了媳妇，并在面临生活困境时渡过了难关。“我不怕遇到困难，只要还有力气，还能卖血。”这种平等延续到了他的整个人生，只要还能卖血，生活中的一切不平等和苦难，许三观都能挺过去。

　　同时，这种平等也被许三观延续到了许玉兰——他犯了错的老婆身上。许玉兰在她的“老相好”何小勇的强迫下，生下了一乐，许三观得知了一乐不是他的孩子后，便什么活也不干了，认为这都是许玉兰欠他的，这是不公平的，他为何小勇白养了九年儿子。他后来与曾经喜欢过的林芬芳度过一夜后，便觉得他与许玉兰扯平了，两人都犯了生活错误。这是许三观对平等追求的体现。

　　平等的底色是善良和温暖。许三观在一乐惹事后，卖血换钱解决问题。在何小勇出车祸后，需要一乐叫魂时，不计前嫌，让一乐去哭喊。许三观在灾荒时，让孩子们把耳朵竖起来，用“嘴”炒菜给他们“吃”，并为了让孩子吃一顿好的，又一次去卖血。请孩子吃面时，许三观因为一乐不是自己的孩子，而不愿意将卖血的钱花在他的身上，只让他吃红薯。在一乐离家出走后，许三观急急忙忙去找他，一面说教一面关心，最后也带一乐吃了一碗面条。

　　许三观一生卖了十一次血，这十一次都是为了老婆孩子，甚至为给一乐治病从林浦卖血一路卖到上海，他无视自己的生命安全，三天两头就去卖血，将自己的血肉奉献给了家庭。

　　第十二次，许三观头一次想为了自己卖一次血，这时的他已经年过六十，头发白了，牙齿也掉了七颗，他的血没人要了。他卖不了血了，就像农民没了力气，他无法再给这个家庭支持，他哭了。

　　他把自己对家庭的价值当作人生的意义，他把卖血作为放在天平一端的砝码，天平的另一端是充满苦难和贫穷的一生，天平倒了，也好在他已经衣食无忧，不再需要卖血了。

　　天平之上，是平等的准则，是柔软善良，是苦难贫穷。天平可能从未平过，天平可能往往偏向苦难，卖血是人走投无路时的自救，困难不消失，困境就不会消失。

　　幸运的是现在再也不会有这样的困境了。