■沈水根

　　在记忆的细微角落里，总有一些往昔片段，宛如被时光封存的旧物，一旦触碰，那些尘封已久的画面便会瞬间清晰起来，鲜活如昨。对我而言，捻河泥便是这样一段刻骨铭心的记忆。尽管好多人写过捻河泥的文章，他们表述不同、感受不一、描写各异，都试图还原那段真实的农事岁月，但没有任何文字能精准地复刻我心灵深处对捻河泥的那份独特情怀。随着年龄的增长，曾经捻河泥的那些事、那些人、那些景，愈发梦绕魂牵，在脑海中久久盘旋，挥之不去。

　　杭嘉湖平原水网密布、河道纵横，自古以来，捻河泥便是江南水网地带古老的积肥方式。明朝嘉靖年间有地方志已记载捻河泥作为施肥技术，“春夏之交……乃以竹畚河泥雍之”，说明当时河泥已被系统性地用作水稻种植的基肥。捻河泥是农民用特制农具，通过插、推、提、拖等操作，挖去河底淤泥用以肥田的过程，它不仅是一种传统的农业生产活动，更是农耕文化的重要组成部分。

　　上世纪六七十年代的农村，经济落后，物资匮乏，河泥作为一种天然的优质有机肥，在化肥稀缺的过去显得十分宝贵，河泥富含氮、磷、钾等养分，能有效提升土壤肥力，助力庄稼生长。俗话说得好，“人靠桂圆荔枝，田靠河泥草籽”“庄稼一枝花，全靠肥当家”，说明那个年代捻河泥的实用性和重要性。每当冬春时节，农事渐歇，广袤的田野间少了忙碌的身影，而河面上却热闹起来，因为这正是捻河泥的黄金季节。

　　捻，《辞海》里有多种解释，它作动词时有“拿、捏、提、举”等表述，即用手握持的意思。捻河泥的工具（即捻具）的制作过程，充满了农民的智慧与技艺。记忆里，捻具由捻杆（有硬杆和软杆之分）、捻蔀、竹片、铁丝等物件组合而成。捻蔀则由捻网或竹篾等材料组成。捻网有两种：一种是麻线网，其质地坚韧，能承受较大的拉力；另一种是尼龙网，具有耐腐蚀、强度高的特点。还有一种捻蔀是用竹篾编织的箩头，形状既像畚箕又形如河蚌，别具一格。捻具的种类有推捻（也叫箩头捻或蚌壳捻）和挟捻（也叫笃捻）之别。早时，推捻为嘉善县风桐公社光明大队（桥港廊）和洪溪公社（洪家滩）一带的农民习惯使用，其他地方主要用挟捻。制作推捻（箩头捻）时，首先用较厚的竹篾编织好捻蔀（即箩头），安装一根直径约6厘米、长短4~5米的毛竹（硬杆）和一根直径约3厘米的细竹杆（叫软杆或靠杆）组成捻嘴的开合机关。软杆要选择竹节猛（竹节之间间距短）、竹壳厚、韧性足的牛筋竹。制作挟捻要烦琐许多，挑选两根直径约7厘米、长约5米的毛竹作捻杆，将毛竹根部在火堆上慢慢烘烤，待毛竹渐渐焦黄冒烟时，轻轻地将毛竹折成火钳状的弯头，这个弯头是安装捻网的关键部位，直接关系到捻泥时是否张合自如与操作便捷。捻网的沿口要用两根宽约10厘米、长约80厘米的毛竹片，均匀地打上小孔，再用铁丝或麻线将捻网固定在竹片上。同时，还要在竹片中间两面各制作一个对称的长方形小框框，将弯好的捻杆安插固定在捻蔀的沿口上，再用麻线在捻杆上将捻网扎紧，经过这般细致的工序，一只挟捻才算大功告成。

　　捻河泥是一项极具挑战性的农活，它不仅考验着劳动者的体力，更对技巧有着极高的要求。作业时，通常是两人或三人搭档，两人的话，一人捻泥，另一人撑船或摇船；三人的话，两人捻泥，一人撑船或摇船。捻泥的船只有水泥船或木质船，大小为2~5吨。为了让船在捻泥时更加平稳，一般要在前后小船舱里灌上适量的水，让船砬子（船舷）尽可能贴近水面，使船在水中更加稳定，捻泥时还可借力。捻泥人双脚稳稳地站在前（后）舱板上，身体微微前倾，双手紧握捻杆，捻泥作业就准备就绪了。

　　不同的捻具有不同的操作方式。如用推捻时，捻泥人和摇船人必须配合默契，否则不但捻不到河泥，而且捻泥人容易掉入河里。捻泥人将捻蔀抛入河中，着泥后张开捻嘴，摇船人使劲摇船，捻泥人操纵捻杆，凭借船向前的惯性，捻蔀沿河床往前推，捻蔀里铲到多少河泥，全凭捻泥人的手感。他们不停地重复同样的动作，捻泥人用娴熟的技艺，适时合拢捻嘴，将三四十公斤重的捻蔀拖进船舱，瞬间张开捻嘴，河泥就倾泻入舱了。如使用挟捻时，将捻杆竖起，捻蔀沉入河底，沿船砬子边、贴近河床“阿依上头”（方言，有序的意思）地一挟一张一挪，待捻蔀里河泥挟满时，捻泥人便缓缓地将捻蔀收至船砬子旁，将身体重心猛地倾斜，借助这股惯性轻松地把捻蔀拖入船舱，并迅速张开捻嘴，只听“哗”的一声，乌黑的河泥就倾泻进舱，并溅起一片泥水。这些操作必须凭借手力腰力脚力一齐发力，捻泥才能既沉稳又流畅。当然，挟捻也可作推捻使用，但它们的操控方式不同，推捻是船前进时捻泥的，而挟捻是船停在河里捻泥的。

　　忆往昔，我们生产队捻河泥的高手有两个人，他俩为人忠厚，吃得起苦，重活脏活都愿意干，是生产队出了名的干活能手。他俩常常搭档捻河泥，一只5吨的水泥船，如果一天捻1船河泥，每天可提前收工；如果一天捻2船河泥，就得起早贪黑，争分夺秒，容不得半点松懈。在当时，捻满一船5吨的河泥，大约可记工分20分，这简单的数字背后，却承载着那个年代农民们辛勤劳作的汗水与艰辛。

　　每当农船被水河泥装得满满当当时，捻泥人便将船停靠至“河泥塘”（圩岸外侧的港滩头或湖滩头，用泥土垒筑而成的小水塘）边，拿起一种叫做“撩子”（方言，一种农用工具，类似大勺子）的工具，开始了又一项繁重的工作，他们将水河泥一“撩子”一“撩子”地舀到“河泥塘”里（“河泥塘”就像一个临时中转站，起着过渡作用），随后再由人工从“河泥塘”里把河泥舀到岸上，以便后续的处理和使用。

　　看着捻河泥的船，年少的我充满了好奇，也曾跃跃欲试。当捻泥船停靠在岸边时，我就会恳请船主让我体验一把。然而，我上手才发现，这项农活远没有看上去那么简单，无论是推还是挟，我总是不得要领，河泥怎么也捻不起来，最后只能把空捻拎上来。更尴尬的是，由于我不会借力，操作中身体失去平衡，差点栽进河里，引得旁人一阵哄笑。现在回想起来，那时的自己真是既莽撞又青涩，对农活的艰辛和技巧一无所知。

　　河泥捻来后有多种用处，可以搞小塘泥，可以直接泼洒在麦田里，也可以用作早稻秧田的基肥，还可以堆放在田间，待水沥干河泥龟裂后成为“白河泥”。隆冬季节，“白河泥”会被一担一担地挑至麦田或草籽田里，让其结冰，开春后“白河泥”只要用“麦榔头”（拷麦泥用的工具）或“铁搭”轻轻一敲，就能成为名副其实的有机肥。

　　捻河泥辛苦，挑河泥更辛苦。那时挑河泥用的是粪桶，一担粪桶的水河泥足足有100多公斤重，人们挑着粪桶走在田埂上“恁法恁法”（方言，如弹簧一样），每走一步都十分吃力。我也曾逞强试挑，一担两担还能勉强坚持，到了第三担就明显不行了，脚步歪歪扭扭，跌跌撞撞，气喘吁吁，真是“看人挑担不吃力，自己挑担压断脊”，只有亲身体验过，才知道做农活的艰辛与不易。

　　捻河泥不但可以积肥，而且还有疏浚河道、改善水质的功能。以前的小河小浜，由于大家抢着捻河泥，河底淤泥（污泥）特别少，有些河港几乎都是“老隔泥”（方言，指河底都是硬泥，清爽干净的意思），很难捻到河泥。那时，河水清澈见底，鱼儿在水中自由自在地游，人们在河里捉鱼摸虾、淘米洗菜、汏浴洗衣等，呈现出一派江南水乡的静美风光，这里少不了捻河泥对水环境作出的重要贡献。上世纪80年代初，农村全面实行家庭联产承包责任制，随着农村经济结构的调整和劳动力的转移，捻河泥积肥这一传统农活便渐渐淡出了人们的视线。此后至2013年的二三十年时间里，除了少量水利工程进行河道开挖疏浚外，几乎再无人从事捻河泥的工作。长此以往，河道内污泥不断淤积，河床逐渐抬高，加上工业、农业、生活等污水的无序排放，使水质日益恶化，这一系列连锁反应导致许多内河的水生动植物逐渐消失，水生态环境面临着严峻的挑战，亟待采取有效措施加以修复和保护。

　　2013年11月，浙江省委召开了十三届四次全会，会上提出了“五水共治”的战略决策，其具体内容是治污水、防洪水、排涝水、保供水、抓节水。从此，全省上下以整治河道污染为重点，包括企业废水要达标排放、城乡生活污水要纳管处理、垃圾渗滤液要规范处置等，并对河道淤泥进行了全面系统的疏浚整治。“五水共治”推动了产业结构优化升级，促使高污染、高耗水产业向绿色、低碳转型；体现了政府对民生的高度关注，积极回应群众对优质水环境的期盼，增强了政府的公信力和凝聚力；同时唤醒了人们对水的敬畏与热爱，传承和弘扬了珍惜水资源、保护水环境的文化理念。

　　随着时代的变迁，农村捻河泥的场景已渐渐远去，那些曾经熟悉的农活农具和充满烟火气的劳作场景，是我生命里最温暖、最深刻、最珍贵的怀念，让我一次次地触摸到曾经的生活温度，真切感悟到劳动带来的充实与满足！