■全媒体记者 杭燕飞 

　　前不久，2024年度“善文化”弘扬传播系列活动拉开大幕，今年的“善文化”弘扬传播系列活动以“满城荡漾善文化”为主题，分为寻“善”源、扬“善”风、乐“善”行、润“善”心四个篇章，共有10多个子活动，将一直持续至今年年底。

　　说起“善文化”，不得不提袁了凡。袁了凡是“善文化”的先驱者之一，了凡文化是“善文化”的文化内核。袁了凡通过其著作《了凡四训》《训儿杂说》等，将儒释道诸家有关“善”的理念和“善行”融会贯通，极大地丰富了中华传统美德的内涵，他不仅在国内，在东南亚地区也有着巨大的影响力。

　　如何让了凡文化破圈，把袁了凡打造成为县地域文化的金名片，这是“破圈出彩”的题中之义。

　　完善相关设施建设

　　了凡文化要有根基

　　说起了凡文化研究，全国集大成者主要在浙江嘉善、江苏吴江和天津宝坻。这三者中，嘉善是袁了凡的出生地和逝世地，天津宝坻是袁了凡的为官地，吴江是袁了凡的隐居地。

　　相对于吴江和宝坻，嘉善可以说是了凡文化遗迹最为丰富的区域。陶庄镇有了凡祖居，惠民街道有了凡墓，大云镇大云禅寺是袁了凡师父云谷禅师的出家地和圆寂地。

　　陶庄镇党委委员孙钰凯表示，当前，了凡故居大多局限于以图片、文字、塑像等形式在了凡陈列室、了凡主题公园等阵地静态展示展览，还缺少对于袁了凡留给后人的文化价值、教育价值和历史价值的深层次挖掘。

　　孙钰凯坦言，了凡祖居现存建筑面积三间共140.6平方米，前期主体建筑和屋檐廊棚的修缮投入已超过百万元，若考虑全面复原了凡祖居和对陶东村袁家埭整村环境提升，需要在基础设施建设方面投入大量资金，资金压力较大。

　　这样的状况同样存在于惠民街道的了凡纪念园。县博物馆馆长董博表示，相比于吴江和宝坻，我县缺少像吴江了凡文化讲堂和宝坻区了凡“善文化”主题公园那样的综合性场所，这是嘉善要传承弘扬了凡文化还要弥补的短板，我县对于这些遗迹保护和修缮的资金投入还要继续加大。

　　与袁了凡思想有颇深渊源的佛教高僧云谷禅师最后圆寂于大云禅寺。禅寺监院广善法师表示，了凡“善文化”的相关纪念场所和可供学习研讨参观的地点过于零散。应该有一个相对集中的主体文教区域，供广大游客和学者前来参观研学，这样才更有凝聚力和打响了凡“善文化”发源地的影响力。

　　接续“善文化”建设

　　广泛传播了凡思想

　　了凡文化在国际上影响深远，随着“善文化”的不断传播，袁了凡也走进了校园，不少校本课程以及各类寒暑假学生社会实践活动也融入了了凡元素，袁了凡对于广大学生而言已经并不陌生。

　　让更多的人知道袁了凡，了解了凡文化，要让其成为嘉善的一张金名片。去年3月，“百善同归 善行天下”纪念袁了凡诞辰490周年系列活动暨“善行天下——袁了凡”全国巡展启动仪式在嘉善县博物馆举行，借着“善文化”全面弘扬了凡文化，更是借了凡文化不断提升“善文化”的知名度。

　　“善文化”生长在嘉善的历史文脉中，其核心要素就是袁了凡的善学思想。经过多年实践，嘉善已构建起以“善源、善政、善育、善风、善行、善商、善居”为主要内容的“善文化”理论体系，形成了“满城荡漾善文化”的浓厚氛围。

　　去年开启的“百善同归 善行天下”纪念袁了凡诞辰490周年系列活动暨“善行天下——袁了凡”全国巡展已经进行到了全国第七站，相继到嘉善、苏州、沙雅、九寨沟、天津等地。董博表示，像走进天津博物馆这样的全国大馆，对于了凡文化的传播以及嘉善知名度的提升是非常有帮助的。目前他已经积极建言，要让全县中小学生定期走进嘉善博物馆了解、熟悉了凡，同时也配合加强廉政文化教育，让广大机关干部全面了解了凡文化。

　　广善法师也建议，要将了凡文化从《了凡四训》中提取各种有形的介质，开展有针对性的活动，比如袁了凡在各个领域成就的相关探讨、开展“日行一善”的相关活动和善行的具体践行内容、组织外来的研学人员参加专门的善学思想学习班等，通过这些有形的举措，加上全面的“善文化”IP主题文创，让全世界的游客来到嘉善，能全方位地感受到“善文化”和了凡文化的独特存在，在全县营造出“善文化”和了凡文化的浓厚氛围，并以此为轴向外界辐射拓展。地嘉人善，自利利他。