■金 梅

　　1937年“八·一三事变”后，日本军国主义吞并整个中国的侵略野心昭然若揭。日军很快向江浙推进，从金山卫登陆后，扑向嘉善。对嘉善县城、西塘等地进行疯狂轰炸，突破中国军队109师和128师的奋力抵抗，攻占嘉善。1937年11月，嘉善沦陷，成为浙江省最早沦陷的县。于是，嘉善这个江南美丽的鱼米之乡，从此开始了那充满血泪的、屈辱的、被占领的历史。

　　然而，嘉善人民是不甘于做亡国奴的。天下兴亡，匹夫有责！许多嘉善籍有识之士奋起反抗，投入轰轰烈烈的抗战之中。

　　张天方铁骨侠心

　　1937年8月13日，日军发动侵占上海的事变后，张天方先生根据形势和日本军国主义侵略野心判断，日军侵占上海只是个起点，一定会马上西进，他判定日军将在上海之南的金山卫登陆，并把这判断发给了当时他的老友于右任，再由于右任转给南京政府，但没有受到重视。结果两个多月后，日军果然从上海侵占金山卫，向嘉善守军发起攻击。

　　张天方回到嘉善后，一腔报国的热血，总得有喷洒之地！此时他已50多岁，凭着铁骨侠心，与嘉善的戴文珍、嘉兴的抗日民众组织自卫队，拉起百余人队伍，在乡下打击日伪军。后由于日伪政府收买，又缺乏武器弹药，自卫队被迫解散。

　　不久后，张天方来到坚持抗战的浙西行署天目山地区，在那里积极投身抗日运动。天目山为浙西北山区，山高林深，日军难以到达。张天方在那里创办了天目书院，在坚持抗日斗争的同时，他利用个人优势，在天目山发起考古活动，还写下了许多抗战诗篇。

　　张天方在天目山的抗日活动很快被嘉善的日伪政府所知，逼迫他的家人给他写信，劝他回乡，还寄去了“良民证”。张天方在回信中这样写道：“我为国士不为细民，我为义士不为顺民。在山居官师之尊，受国家禄养三十余年，为人民望，为青年师，岂可降身作贼？屈膝作顺民乎？”信中还说，要他回乡可以，那要等到胜利以后，在中国县政府大堂上举行义民还乡隆重典礼，方可回去……

　　那时，仗着天目山地形复杂，杭嘉湖各县的游击政府都集中在这里，积聚力量，也集中了一些爱国抗日青年。张天方放弃了西南大学的邀聘，在这里肩负起教育青年的重任。他筹备并主持天目书院，后又成立了天目诗社、印社，为抗战营造舆论氛围。为纪念在抗战中阵亡的将士，浙西行署特设浙西忠烈祠，组织忠烈祠和忠烈衣冠墓建筑委员会，主任委员为张天方。1942年9月，举行衣冠葬仪式，祭奠历史上浙西的英烈义士。那一天参加仪式的抗战青年和当地老百姓有两万人，是天目山自抗战以来规模最大的一次群众集会。

　　抗战胜利后，张天方回到嘉善，当时的省政府为了表彰他在天目山抗战的功绩和气节，赠送了一块“义方垂训”的匾额。

　　余十眉与汪精卫断交

　　1909年成立的南社，是个反清政府的进步文学团体，参加人员不少，其中不乏名人。在南社柳亚子、陈去病的介绍下，西塘的余十眉、蔡韶声等人加入了南社。当时的南社很复杂，方方面面的人物很多，曾刺杀清朝摄政王的汪精卫也在内。由于他的刺杀行为一时轰动，成为勇敢先驱的榜样。

　　余十眉是南社的重要人物，曾为新南社书记处书记，与汪精卫的私交甚好。余十眉的诗文很出名，汪对他很钦佩，余十眉对汪的勇敢作为也很推崇。

　　到了抗战时期，日本侵略军占据了半个中国，为了巩固军国主义在中国的长期统治，扶植了伪国民政府。汪精卫叛国投敌，成为大汉奸。汪伪政府试图收买人心，鼓动社会上有影响的人物为汪伪政府做事。汪精卫想到了余十眉，一再动员他到伪政府任要职，当时余十眉在上海竞雄女校教书。他是一位强烈的爱国者、堂堂正正的中国人、中国的文化人，怎能凭汪汉奸邪说而就范！当时整个中国最不齿的、最痛恨的就是“汉奸”两字。虽曾为南社同事，但志向已背，余十眉即在圈内宣布与汪断交。

　　然而汪精卫贼心不死，知道只要余十眉劝过去，许其一官半职为他所用，所产生的影响极大。于是又多次托人和余十眉联系，希望他能到汪伪政府任职。余十眉是个不愿多与人打交道的人，周围同事也知道此事，为了真正与汪断交，他辞去上海竞雄女校教师工作，只身离沪隐姓埋名，后来在嘉兴一所普通学校继续教书。

　　抗战胜利后，虽然南社早已散伙，成员各奔东西，但余十眉坚拒诱惑、与大汉奸汪精卫割席断交的美名流传四方。

　　丁聪创作抗日漫画

　　1937年全民族抗战爆发后，上海漫画界救亡协会立即创办了抗日漫画期刊《救亡漫画》，每五日出刊一期，其发行量巨大，达两万份之多。丁聪，就是当时主要的漫画稿作者之一。

　　丁聪的父亲丁悚，也是位漫画家，是我国近代漫画的奠基人之一。父子俩同时有作品发表，为了以示区别，丁聪则以“小丁”署名。他在《救亡漫画》上发表过许多抗日题材漫画，最早的有《日本军阀的压迫与危机》，揭露日本军阀发动战争，强迫军人充当炮灰。

　　漫画非常适合当时的中国社会，很多老百姓不识字，但看图画都懂，画的是日本鬼子的侵略行径和滔天罪恶，画的是中国人民的苦难，直接唤醒中国人民的抗日斗志，一定要把强盗赶出中国！

　　年轻的丁聪画了一幅《流亡图》，令人想到歌曲《松花江上》，日本侵略军占领了东北三省，大批难民为避免被杀戮，流亡到关内。随着战乱区的扩大，和蒋介石对日不抵抗政策，各地都可以看到流离失所的难民。《流亡图》画了一家老少在流亡路上，不知道要去向哪里，脸上的恐惧和悲哀，是当年难民的真实写照。这幅画震撼了很多人的心。宋庆龄先生买下了这幅画，而且把它印作抗战宣传画，影响很大。

　　当时《救亡漫画》每期都有丁聪的作品，《文明的“金刚”》讽刺日寇在中国烧杀抢掠的暴行，揭穿其虚伪的嘴脸；《战争的牺牲者是人民》映照出战争的残酷与无情，画面上用沉重的大炮压在人民身上，展示战争给人民带来的只有灾难。

　　上海沦陷后，丁聪又转战香港、四川等地，继续用他的画笔创作抗日漫画，用特殊的形式投入抗战。

　　戴大镕血洒乡土

　　沦陷后的嘉善，日寇的势力范围主要在嘉善县城及西塘镇。当时的政府转入乡下，成了游击政府，有抗日组织“嘉善抗日委员会”，还有下属各区署。干窑的爱国人士戴大镕任干窑区区长。当时的县政府经常流动，一时设在铁路南，没有固定的所在。干窑在路北，因西塘被日军占领，干窑设立办事处，成为抗日副中心。

　　戴大镕是路北办事处主任，为日伪军眼中钉。1940年冬天某日，由于汉奸出卖，戴大镕住处暴露，日伪军从西塘出发，突然袭击，包围其住所并抓捕了戴大镕。他们以为抓到了抗日政府大官，将他公开押送嘉善，再到西塘，在船上游河示众。随后关进西塘文水小学内，严刑拷打，逼其说出游击区情况。戴大镕紧咬牙关，只字不露。日伪军又对其利诱，只要投降，可以保全性命，并有安定的工作。戴大镕宁死不屈，最后被日军用刺刀挑死，血洒乡土，牺牲在西塘马鸣庵东荒草地，年仅41岁。

　　戴大镕的壮烈殉国，彰显了嘉善人不畏强敌、英雄斗争的精神！

　　在漫长的艰苦斗争中，更有许多嘉善籍仁人志士，为了挽救国家和民族危亡，留下许多动人事迹。“八·一三事变”后，当时在杭州担任杭州各界人士抗日救国会负责人的嘉善人项定荣，对抵制日货运动十分重视。杭州商界同业公会搜获大批日货，应众议决定当众焚毁。但也有人持反对意见，项定荣力主销毁，以示抗日决心。有人出来劝阻，并贿赂钱财，遭到项定荣严拒，此举引来了装有两颗子弹的恐吓信。项定荣不顾自身安危，终将日货当众烧毁，大快人心。

　　还有许多小故事，如教育家胡蒙子不愿在沦陷区教书，不远千里，从宁波出发，到大后方云南昆明西南联大任职，在路上历尽艰难困苦，走了两个月方才到达。胡蒙子是位进步爱国人士，早在1925年在上海浦东中学任校长时，支持进步学生，并参加“五卅”运动。他在西南联大勤恳工作，直到抗战胜利后回到嘉善。另外还有南社社员蔡韶声，因不愿为日伪政府做事，辞去小学校长职务，宁可失业在家。在途经日本岗哨时，不愿向日军鞠躬而遭毒打，意志不屈，铮铮铁骨，捍卫了一个中国人的尊严。

　　在那个特殊的年代，嘉善有多少仁人志士、爱国青年告别故乡和亲人，毅然走上抗战前线！后来成为中国人民革命军事博物馆政委的凌云将军，外交家韩古农、韩诗农等都是在1937年奔赴延安的。

　　今天，我们纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，重温这段历史，回首嘉善人在抗战中的感人故事，从他们身上看到坚强不屈的人格力量，他们是嘉善人民的骄傲！